十神在各柱中的作用
黄蜂
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十神在各柱中的作用
一、正官
官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有"约身引善之能"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。
官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。
那么,应从哪几个方面观察和分析正官呢?
1、配合:正官与其它十神的配合,是推断的基本。如,一位官星,无伤官害官星,无七杀混官星,官星有根,最为贵格,必在七品以上。官星过多就变成杀星,不但不能居官,反家计不丰,生活清俭,运程多阻厄。运程再遇官杀,必出祸端。官星过弱,无财生扶,亦不为贵。《滴天髓》云:"何知其人贵,官星有理会。何知其人贱,官星还不现",比较详细地论述了贵贱评价办法及其差异,值得细读(请参看卷四正官格)。
2、位置:正官在八字中的不同位置,所表示的意义有较大差异。年柱表示祖上,若为喜用神,则受祖上福阴大,出身于较好或为官宦之家,或为富裕名望之家等。年柱又表示16岁以前的限运,则易于少年得志,学业成绩佳。再配以较好运程,往往上小学、中学阶段当班级或学校干部。
月柱为父母宫,又为兄弟宫,又为性格宫。官为喜用神,则表示倍受父母疼爱,一生少劳苦。官在月柱,又叫正气官星,官的正面意义,表现的很充分。且月柱为青年时期的限运,则学业、事业易于成功。
日支为配偶宫,又与日主最为关切。官为喜用居于日支,既说明本人有组织领导和应变能力,又说明其妻端庄贤慧,多助其夫。
时柱为子女宫,又是老年限运。若官为喜用,则子女敦厚正直,有出息。自己年老有孝子奉养,晚享清福。
3、坐基:所谓坐基,是指地支对于官星的影响力。坐基可以从几个不同的方面加以考察。
十二运星:官坐长生、冠带、禄旺,又不为忌神,其官位职阶就高,很适合于做公务员,即国家ZF序列的官员。若官星坐衰、病、死、墓、绝地,这叫官星失地,就不适宜于公职,最好还是取消当官的念头。
神煞:"官做桃花福禄兮",这是很好的组合。官坐空亡,其官有损,不宜公职。官坐驿马,主奔驰多调动,也指远方为官。官坐天乙、文昌、学堂、祠馆等吉星则助吉,坐凶煞之星有损。
十神:首先确定官星是喜用神还是忌神,然后再论坐基十神的优劣。官为喜用,坐伤官则凶,坐偏印则泄官星之气不吉,坐财星则为大吉之兆。
4、刑冲合破:官星被刑冲,一般来说是不吉利的。岁运遇之,会有官讼。官为喜用,逢刑冲有官灾。为官者削官去职,平民百姓亦有口舌官非。官星与日主相合,与官更为亲切。若官星明透而被他干所合,合去官星则官失其用。若为女命则有被丈夫抛弃之忧。
二、七杀
七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。
1、配合:七杀与食神的组合是最佳组合,称为食神制杀,其人必足智多谋,显权威。伤官亦可制杀,但不如食神制杀有力。七杀喜见印,称为杀印相生,主功名显达,有权威,文武皆宜。有杀无印少魄力,欠威风。七杀喜见羊刃,特别是月令羊刃,必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂,日主弱,必灾劫四优,顺少逆多,难成大事,甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多,多则抑克日主,人必懦弱无能,再有财生则非贫即夭,或肢体有残。若日主强,七杀弱,反宜财滋杀。总之,八字透杀先论杀,是扶是抑,随局而定。
2、位置:七杀在不同的位置上,其意义有较大差异。杀在年柱,表示祖上贫*。杀为偏官,偏就不能堂堂正正的继承祖业,也表示不是长子。年柱表示16前的限运,若杀为喜用;则少年即显威权,在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者,最能显现人的七杀方面的个性,适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀,多为贵命。日支七杀,其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神,则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有杀,这叫"时上一位贵",但必须有制,且多生贵子。若为忌神,则子女不贤孝。
3、坐基:七杀为喜用神,喜临长生、冠带、临官、帝旺,这叫得地。若居于衰病死墓绝,为失地,必困逆多凶,易有官讼。
神煞:杀之性在于威,杀临魁罡、羊刃,必显功勋。杀逢空亡,不宜公职,易失去职权,男命子女少,女命夫缘差。女命杀坐桃花,主夫风流,命薄。
十神:杀坐伤,杀坐杀,杀坐官都是凶象配置。杀坐伤,为长辈劳苦,且常受他人连累。杀坐杀,诸事苦恼,忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓"露杀坐官,屡遭祸端。"杀坐正财,杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财,从事工商业可得巨利。杀坐正印,事业拓展,女命得佳婿。
4、刑冲合害:合杀为贵,不论杀在天干还是在地支,合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。杀为喜用,冲之必失权退位。杀为忌神反喜刑冲。
三、正印
印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。
正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。
1、配合:正印常与官杀配合使用。官杀太旺,印可以化官杀而生身。食伤伤害官星,印可以制食伤而护官。日主衰弱,最喜正印生扶。日主强旺,反忌印相生。日旺印多者,多是孤寒刑克之命。印过旺喜奉承,为人吝啬。印与财一般不能并用,因为财能坏印,财印不能相谋。日弱印衰,再行财运有失职之忧。但财印远隔而两不相扰时可以并用。如财印分别在年时,相隔遥远而互不相碍,自可各自发挥作用。财、官、印连续相生的情况下,亦不相碍,更使印星源远流长,一清到底。
2、位置:印星在不同的位置上,其表示的意义有差异。年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用神,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生
安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。
3、坐基:正印坐比劫、食神、偏财、官杀,均为吉兆。坐比劫,因为是相生关系,会对兄弟朋友尽力帮助,事业顺利发达;坐食神,会受人尊敬、信任;坐偏财,家庭美满,能创造丰厚的利润。官印相生,杀印相生,逢之大吉,其人必正直、诚实,事业发达,十有九贵。书云:"印居煞地,煞助仁德,必信用卓著,为人勤勉,忍让仁厚"。坐伤官大凶,主名利破败,万事受阻。坐正财凶兆。财印相克,钱财匮乏,多病多忧,母妻不睦。坐偏印,往往脚踏两只船,缺乏决断,多愁善感,女命子缘薄。坐正印,自尊心过强,欲望过高,反遭失败。
十二运星:正印坐长生,主母仁慈长寿端正;坐沐浴,母多花俏,个人职业多变化;坐冠带,出生于名望之家,能荣达显耀;坐禄旺,其母贤良,个人能显名声;坐衰,家道不兴,一生平凡;坐病死墓绝之地,与母缘份较薄,且出身于平民百姓之家。
神煞:正印坐羊刃,母性刚强暴躁,且易有残疾。坐华盖,母聪颖,但性孤僻。坐空亡,有失母之忧。坐驿马,母远行。坐天乙,母荣贵。坐天月德,母仁慈温和。
4、刑冲合害,任何刑冲合害都有两重性。正印为喜用,遇刑冲,不利母,不利工作职务等。合住正印,正印之力得不到充分发挥,其人必心理阴郁压抑。正印为忌神,冲之为吉;合正印等于伴住忌神,凶转吉兆。
四、偏印:
偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。
偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。
对八字偏印的分析当从如下几个方面着手:
1.配合:偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的,稍有差异的是身弱用印,偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之,有正印要以食神配之;多偏印而又无解者,常是孤寒刑克之命;官杀混杂,又见偏印,是多成多败之命等。
2.位置:偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印,又不是喜用神者,破祖业,损家名,失家教,出身于平民之家。月柱偏印,最适合于偏业上发展。若正印逢空,偏印明透于月干,多为双母之命,或为后母所生。日支偏印,又非喜用,男娶不到美妻,女嫁不到良夫。再逢刑冲,易遭罹难。时柱偏印,因为时柱为子女宫,伤食为子女星,偏印克伐食伤,对子女不利。
3.坐基
十二运星:偏印坐长生、冠带、禄旺之地,偏母根基深厚,自然与生母缘份浅薄(注意,并非一定是正印表示生母,偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴,职业多变化,也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝,多半有技能,但奔波劳苦,与父母较无缘份。
十神:偏印坐正财、偏财都是吉利的,是很好的配置,能得长辈、长官提拔,发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财,主辛劳,多婚姻不顺;坐伤官,一生经济状况不佳,有家破人散之兆,女命有克子之虑。坐七杀,一生多成多败,易散财。偏印坐正印,有兼做两种事业的可能,但易遭损失。偏印坐偏印,主生活不安定,辛苦奔波,易遭盗贼火灾,易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:"偏印过盛少男儿,岁运重遇大失利,财星压制方为吉,比劫脱泄也为宜。"
五、食神
食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:"食神一位胜财官"。可见,食神倍受命学家推崇。
食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性"温良恭俭让",为人谦和、厚道,忍耐力强。"食色,性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,性欲也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文
1.配合:食神为财之根,日元旺盛,最喜食神生财。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往会火炎土燥,宜用水调候。金水食神又会金寒水冷,宜用火调候。有食又必要有财。若日主旺有食而无财,虽天生灵巧,却一生清寒。食神与印之间的关系不可用"飞枭夺食"而一概予以否定。日主旺,喜食伤之泄,遇印则不夺食。若日主弱,食神多,反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神制官杀,但必须日主强旺。否则,克泄交加,灾祸不断。食神制杀最怕见财,因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多财弱最喜食神通关。若无食伤则为众劫夺财之局,必大凶。
2.位置:食神在年柱,为喜用神,必受祖上福荫,平生福禄,事业亦会有大发展。月上食神叫天厨。月令建禄又叫天厨禄,发福最大。月令正官,月干食神宜于走仕途之路,可以在官场有作为。月柱又为性格宫,食神代表的性格表现亦十分鲜明。日支为食神,配偶多性格温和,喜吃喝而身体肥胖。时柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐禄,头胎多生子。最忌食神与偏印同柱,飞枭夺食,易守空房。
2010年09月27日 2010年09月27日 2010年09月27日
注:此十神坐基可以是日主的,也可以是十神本身的
3.坐基:
十二运星:食神坐长生、冠带、临官、帝旺,多是福禄寿俱全之人。坐死绝病败,福少命薄。坐墓地,多早夭亡。
神煞:食神坐空亡,其福不足,且子息少;食神坐羊刃,多劳苦;坐沐浴桃花,子女多风流;坐驿马,子女远行,长大成人后不会生活在父母身边;坐天乙、文昌等吉神,子女聪敏有智慧。
十神:食神坐比肩、劫财、偏财、正财、正官、正印都是大吉之象。坐比肩,常会有贵人相助,对兄弟朋友也会多情好施,有财缘,有艳福。坐劫财,常会得无意中之财,或因祸得福。命书云"食神最喜劫财乡",就是指能得财得福。坐偏财或正财能成大富,艳福特佳。坐正印,性诚实,事业发达,能得贵人支持。坐正官,品行端正,能得众人信任,福份厚。女命可以找到好丈夫,家庭幸福。食神坐七杀、偏印,都是大凶配置。坐杀易生灾祸,一生劳禄,好发脾气,是奴才、丫环命。坐偏印,飞枭夺食,主口舌争竞,疾病灾祸不断,多成多败。食神坐食神和伤官,有吉有凶。坐食神,福禄丰厚,事业有成。但不宜做官吏,恐任内不稳,起仕途风波。食神不宜太多,多则变成伤官,往往体弱而贫穷。女命食神多,天生妾命,好色,恐成为风尘女郎。坐伤官,虽能发达,亦常常发生障碍。
4.刑冲合害:食神受刑冲,就等于冲散了福份,幼年缺乳,早离母多奔波。食神合官,若官为用,则官星不显反为*。八字中有官有杀,合官留杀更为清纯,主吉。
六、伤官
我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。
伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。
伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。
1.配合:伤官是秀气之神,身旺者或喜官杀,或喜食伤。用官杀者不如用食伤者。食伤泄秀必聪明颖异,大多文人学士都属这一类。伤官与官不能并用,若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官,见官有祸。如果有财,形成伤官生财,财再生官的格局则化凶为吉,且主贵。伤官宜见财,主秀气。伤官重者宜见印,称为伤官佩印。伤官制杀是有条件的即伤多身弱,需印泄杀制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置,唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执,官星火可以调候以暖局。
2、位置:年上伤官,祖业飘零,破祖离家。岁运再逢伤官,常会头面有损伤。月柱伤官,又为忌神,因月柱为父母宫,有不敬父母之嫌。干支都是伤官,同胞不和,夫妻分离,易被兄弟背弃,女命被丈夫冷落。日支伤官,男不利子,女不利夫,易被妻子或家人看不起。时柱伤官,子缘薄或有顽愚不孝之子,且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。
3、坐基:伤官坐偏财、正财、正印、偏印为吉兆。坐偏财或正财,都可以发财得利,唯坐偏财宜戒**之祸。坐正印、偏印为多得贵人相携之象,唯坐偏印时正业和副业有一成一败。伤官坐杀、官为凶兆。坐杀主终生辛劳,夫妻别离,甚至有冤狱之不幸。坐官,易失去权力、官位,夫妻离别,诸事涩滞不顺。伤官坐伤官,有固疾短命倾向,生涯劳苦奔忙,即使富亦不长久。坐比肩、劫财,因为化劫生助伤官,有婚姻不顺,亲戚不睦,身心劳苦之象。伤官坐羊刃,多为奴婢之人。
七、正财
财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。
财分偏正。有一种观点认为,正财为辛劳之财。偏财为外财,别人之财。正财为妻,偏财为妾,此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,
分析正财宜从以下几个方面着手:
1、配合:日主旺财又旺,必为天下富翁。再者正官一位,富而且贵。身弱财旺,必为富屋穷人。财见官,为财官双美。若官为喜用,财生官,居官必高,且得贤妻。财见杀为财杀结党。杀为忌神,必为杀困,其妻必恶。财见食伤,财为喜用,为财有根。但伤官和正财与食神和正财的配置有异。伤官和正财,多主经商或演艺而致富;食神和正财,和气生财,多主店铺经营或技艺而致富。财见劫财叫逐马,一生中易逢小人而破耗。财见比肩,多受兄弟同胞拖累。财与印相克战,财多印轻主寒酸。财多宜官星通关。正财太多,主好逸恶劳,不读诗书,懒惰,男命易为第二个女人而破财。财多克印,不利母。
2、位置:年上正财,若为喜用,祖上富有。月柱再有正官,正财正官是极佳配置,必生于富贵之家。月柱正财,父母富有,且易得双亲荫助。又主早定婚姻,得豪门淑女。月柱又为性情宫,必勤劳节俭。日支正财为妻星得位,易得妻助而致富。时柱正财,子女富有,因子女富贵而享福。
3、坐基:
神煞:正财坐沭浴、桃花,妻漂亮多情,易移情别恋。再有比劫虎视,易有外遇。坐驿马,妻贤能。坐羊刃,夫妻不睦,妻不贤。坐华盖,妻聪敏但性情孤独。坐天乙贵人,妻貌美聪慧。正财逢空,男命丧偶再婚。
十二运星:正财坐长生,妻寿长。坐禄旺,再为喜用,必有才能。正财坐死绝,夫妻不和,妻体弱。正财入库又逢冲刑,主发财致富。辰戌丑未为正财亦叫正财入库。男命正财入库,易金屋藏娇,为人吝啬。
十神:正财最宜藏于地支,主财产丰厚。透于天干易被劫夺,且性浮好面子。正财坐比肩、食神、正财、官都是吉兆。坐比肩,财缘女缘都佳,唯有受兄弟亲朋拖累之嫌。坐食神,能得妻之助,子之孝,幸福发达。坐正财,买卖兴旺,财源盛。坐官能得官,女命配佳婿,家庭美满。正财坐劫财、正印不吉。坐劫财主父业衰微。坐正印,母与妻不睦,个人易招灾祸,平生难达志向。
4、刑冲合害:正财最怕刑冲,刑冲主破财,终生劳苦,男易离婚,操心落魄,人财两空。正财入库喜刑冲,冲开财库而得财。正财合于日支,一般来说夫妻恩爱。但会成忌神则不吉。正财与日支外的地支相合,主妻不正,或被亲友拐骗。正财争合日主为多妻之命,但妻妾间易争风吃醋,出家庭风波。
八、偏财
正财与偏财基本相似,但其意义稍有差异。正财为妻,偏财即为妾。偏财又代表父亲,从论理上是说不通的。究其原因是子平演化出来的说法。比如日主甲木,癸为母,戊癸合,戊则为父。日主乙木,壬为母,克母者为母之夫,己则为父,此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财,如中奖之财,股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格,其性必慷慨,重义轻财,豪放风流,喜投机,女性缘佳,一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神,反懒散怠惰,贪图享受,浪费虚浮。
分析偏财宜从以下几个方面着手:
1、配合:身旺有偏财,必发财致富。商人企业家常是这样的八字。偏财喜见官,主富贵。财喜食神、伤官相生。但食神伤官坐偏财,宜从事表演展示性的工作,或动脑筋性质的工作。食神、伤官是泄秀之神,要表现个人等方面的才能,然后才能生出财来。偏财忌比劫,比劫重财轻,名利俱焚。若财重财多,反喜比劫助身。偏财和印两不相谋,有官杀通关则化凶为吉。关于财富,《滴天髓·何知章》云:何知其人富?财气通门户。何知其人贪?财神反不真(后有专章论述)。
2、位置:偏财在年柱,必离祖经营,发迹于他方。月干偏财,父掌家权。月支偏财最佳,因为官喜透,财喜藏,官不透不足以显耀,财不藏难言真富厚。月支藏财,又为喜用,必大富。月支偏财,有不爱家花爱野花的倾向。偏财又为将星,能娶豪门闺秀为妻。时柱偏财,其它柱无财,主中晚年发达,有后福。偏财在天干,好酒、好色、好赌,轻财重义气。财多透,则不爱正妻爱姨娘。
3、坐基
十二运星:偏财坐长生,父子妻妾和睦,得父亲之财,且父长寿。坐沐浴,主父或妻妾风流;坐禄旺,父或妻妾荣显发达;坐死绝,父或妻妾衰困;坐墓,父或妻妾多病或早亡。
神煞:偏财坐临空亡,父或妻妾早丧、早亡,或破家业损事业。坐羊刃,主父或妻妾性刚而暴躁,常破财。坐天乙贵人,父或妻妾福寿,富贵,有荣显之机。坐天月德,父或妻妾仁慈好善。
十神:偏财坐食神、伤官、偏财、正财、正印都是吉兆。坐食神,愈增福力,平生多顺,多成大富。坐伤官亦增福力。有时别人失败反变为个人之利。坐偏财发达在外乡。坐正财暗示生意兴隆,有可能兼营两种职业。坐正印,幸福圆满,平生无大辛劳。偏财坐比劫不吉。坐比肩,父业不兴,与父不和睦,或父有疾病,易生**风波。坐劫财,男命会因**之事遭凶,女命有婚变,财被人劫夺之害。偏财坐偏印,主劳苦,易受他人拖累。偏财坐杀,与父缘薄,主辛劳,且为女人散财。女命有再嫁之可能。
4、刑冲合害:财怕刑冲,冲财为逐马,主破财、贫寒。偏财入库喜刑冲,冲之则发。偏财被合要视其喜忌。财为喜用,被合为羁绊,吉化为凶。财为忌神,合反为吉。
偏财与正财的特性,用法基本相似,可以互相参照。
九、比肩
比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。
分析比肩应掌握的要点:
1、配合:比肩多者宜见官杀或食伤。因为官杀可以制住比肩而护财。若无官杀可以用食伤,食伤能泄比肩而生财,接续相生,亦成富格。比肩多而无克泄,必手足相争,朋友失和,夫妻不睦,孤独离群,固执己见,劳苦而不聚财。印星是比肩的原神,不宜再见印比。印比多而无官者应少子女。日主弱宜用印比生扶。比肩与财相克战,比重财轻宜食伤通关。若财重日弱,这叫身弱不胜财,反宜比肩帮扶。
2、位置:年柱有比肩,上有兄姐,再为忌神,祖上必清寒。月干为比肩,有兄弟姐妹,有争财理财的特性。月支比肩,无官星制比,性暴乱。月支比肩,易迟婚、婚变或再婚。再有羊刃,主克父克妻。时柱有比肩,少子女或无子息。
3、坐基:
十二运支:比肩坐长生、冠节、临官、帝旺,主兄姐荣耀。坐死墓绝地,虽有兄弟,亦多早别离。坐沐浴,主手足风流多情。
神煞:比坐桃花,手足风流。比逢空亡,必有同胞夭折,亦表示兄弟少,不和睦,少助益。
十神:比肩坐食神、正财、正印都是大吉之兆。比坐食神,食禄丰厚,有创业精神。坐正财,得财利,娶贤妻,事业顺利。坐正印,能得贵人扶持,事业繁荣。比肩坐劫财、偏印,都是凶象配置。坐劫财,兄弟间多不和,常因亲友蒙受损失,合伙事业中途解散。劫财星多,父缘妻缘不佳。坐偏印,主劳苦损失,居无定所,诸事不顺利。再比肩多,宜婚变,人冷酷。比肩坐正官、偏财、伤官,则有吉有凶。
4、刑冲合害:比肩遇刑冲,手足不和睦,有合可解。比肩逢三刑、主贪寒,夫妻分居。日支为比肩又逢冲,往往客死他乡。比肩入库又逢合,常有夭折或残疾的兄姐,亦或有异性同胞兄弟。比肩入库又逢冲,亦会有夭折或残疾的兄姐,或有过继他人之象。
十、劫财
劫财是阴阳五行异性比和关系,即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附,亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等,但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格(劫财不能成格而以羊刃格代之),其性热忱坦直,神气、有傲性,好投机,敢冒险,勇往直前。劫财过多,一生辛劳,多生是非口舌,易招诽谤,抗上而爱部属,好酒好睹,为人刚硬不能融通,六亲缘薄,男女皆迟婚。
试以例体察其意和象
分析劫财应掌握的要点。
比肩、劫财与十神的配合基本相同,正如先贤陈素庵所言"比、劫、禄、刃,异情而同类,皆助日主也。特比纯而劫杂,禄和而刃暴耳。比与禄乃日衰杀旺则用之,身弱财多亦用之;劫与刃乃补助日干,尤妙能合杀(如戊日主甲为杀,己刃合而羁绊。庚日主丙为杀,辛刃合而羁绊等),盖刃杀皆刚暴之物,相合若适当,则如猛将悍卒,处置得宜,为我宣威奋武,人命值此贵而有权"。《三命通会》的编者万育英也说:"阳刃、比肩、劫财、建禄,名虽不同,实一家同气之神。若地支名刃、名禄,在天干则称比、称劫,其取用大略相同"。关于劫财的意和象可参照比肩理解。
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